実印や銀行印、認印など、印鑑それぞれに持つ意味を御存知でしょうか。
時には『承認の意思』『責任の明確化』を他者に伝える、非常に大切な役割を果たす「印鑑」。その意味を知ることは自身の人生をも守るカギになります。
相馬では「印鑑を持つ意味」をじっくりていねいに彫り込んでいきます。
世界にひとつのパスワードを、あなたに。
初代は、佐土原藩の商家の次男として生まれ、京都で印章の修行をして、佐土原城のお膝元となる佐土原町上田島にて開業。
1889年に宮崎町が発足した頃、今後、秋月藩の城下町だった高鍋町か、宮崎町（現宮崎市）のどちらかが栄えると考え既に児湯郡の中核都市として栄えていた高鍋町（現在の宮崎銀行高鍋支店の長屋があったその一角）に明治２３年３月に移転しました。
その頃、明治天皇の先生としてのお役目を終えて東京から帰って来た秋月種樹公に「博愛堂」と看板を書いて頂きました。（看板は店内に飾っております）プロテスタントでもあるので“博愛堂”と付けたと思います。明治25年に種樹公は病に伏せて神奈川に行かれております。
元老院議官を務め上げ隠居された明治14年～明治25年までに「博愛堂」の看板を種樹公に書いて頂いたと思われます。
その後、高鍋町は六日町、十日町に官公庁があったので六日町に移転し、平成9年まで営業していました。平成９年中頃には通りに人通りが少なくなり宮崎銀行のそばに移転。その後、道路拡張により平成22年10月に現在の場所へ店を建てることなり、現在に至っております。
現在、五代目 宗典が営んでおり、技術を上げても奢らず常にお客様の立場に経って考える様に心掛けております。
「彫れる職人」が日々減っていく時代、さらに人生を振り返った時にどう生きたかを考えたい。営業の道から、職人への道を歩みだす。
粗彫り作業の中で、創り上げる楽しみと喜びを知る。後に彫る事より、重要なことは書くことと知る。「基本」を忘れず、現在も展覧会に積極的に出品して、今と昔を融合させた技術を勉強中である。印相印の形を継ぎつつも小篆調の曲線美を取り入れて５代目の味となってます。
印鑑として安全な物、本来の形をインターネットを使って長閑な田舎から発信できたらと思い、インターネット上のマーケティングが必要不可欠になると実感している。
慶応2年(1866)8月8日〜昭和6年4月20日
京都で修行をして、佐土原上田島で開業。その後、明治23年3月21日に高鍋町へ移転をする。
高鍋町に来て秋月種樹公に「博愛堂」と看板を書いて頂きました。宗兵衞の次男。
明治40年2月25日〜昭和23年5月20日
２代目として、店を繁栄させる。
戦争から帰還後に盲腸を患い、手術した際に綿花を体内に残す医療ミスにより四代目が小学４年生の時に他界。
明治39年6月25日〜昭和63年12月
二代目が生前中に長年勤めていた音楽教師を辞め、二代目にゴム印の字入の仕方や、彫り方を教わっていたので、三代目が他界後に42歳で子供6人抱え店を一人で経営しました。
木口（印鑑）の仕事は出来ないので、原稿を四代目が、二代目の友人である宮崎市の小川桃仙印房へ持って行き作って貰っていたそうです。
昭和13年6月21日〜平成26年1月26日
中学を卒業後、宮崎市にある小川桃仙印房へ丁稚奉公へいき、昭和34年に相馬印ばん店に就く。
現在の印相印を主体とした字入れの仕方を店の主として印章をつくりはじめる。
第63回 大印展（平成27年）
第64回 大印展（平成28年）
第67回 大印展（令和元年）
第45回 宮崎県美術展（平成31年）
第46回 宮崎県美術展（令和2年）
63th大印展（平成27年）
産後、子育てで忙しい、交通手段がない、なかなか動けないなど、ご来店が難しい場合、宮崎市、日向市まででしたら出張は可能です。お気軽にお申し付けください。
お客さま一人ひとりのご状況をお聞きし、心より誠実に対応させて頂きます。世界に一つのお客様の大事な印鑑を作り出すために、情報収集に努めます。
目で見て、手でさわって、確かなものだけを仕入れるようにしています。ぜひご来店いただき、お確かめください。
文字のデザインは、すべて手書きです。世界に唯一無二の印鑑を創りますので、パソコンの文字は一切使いません。人生を切り開く、安全な道具としてお使い頂けます。
ひと描きに想いを込めて丁寧な作業を心がけます。
落とされたりして、欠けたりした場合でも無償で修正致します。但し、手作業なので誤差がでますので、実印、銀行印の場合は再度、登録が必要になります。
亡くなられた方の印鑑、不要になった印鑑は、印章供養祭に持参してお祓いののち焼納いたします。
